(1)
A. คริสเตียนหรือคริสตจักรสากล: ภูเขา 16:18; 1 โครินธ์ 0:28; เอเฟซัส 01:22; 4: 11-15; 5: วันที่ 23-25, 27, 29, 32; พ.อ. 1:18 24; ฉัน 12:23
บี นั้น (ด้วยความเคารพในการทำงานภายในของจิตวิญญาณและความจริงของเกรซ) อาจจะเรียกว่ามองไม่เห็นประกอบด้วยจำนวนทั้งหมดของการเลือกตั้งที่ได้รับหรือจะได้รับการรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวภายใต้พระคริสต์หัวของเธอ; และเป็นคู่สมรสของร่างกาย, ความสมบูรณ์ของเขาที่เติมทั้งหมดในทุกฟ 01:22; 4: 11-15; 5: วันที่ 23-25, 27, 29,32; พ.อ. 1:18 24; รายได้ 21: 9-14 .
(2)
A. ทั่วทุกมุมโลกที่นับถือศรัทธาของพระเยซูและเชื่อฟังพระเจ้าโดยพระคริสต์ตามที่มันไม่ได้ทำลายอาชีพของตัวเองจากข้อผิดพลาดพื้นฐานหรือพฤติกรรมชั่วที่พวกเขาและอาจจะเรียกว่าเซนต์สที่มองเห็น: 1 โครินธ์ 1: 2 ; Ro1: 7, 8; การกระทำ 11:26; Mt. 16:18; 28: 15-20; 1 โครินธ์ 5: 1-9
B. และดังกล่าวจะต้องประกอบด้วยเร่งเร้าทั้งหมด: ภูเขา 18: 15-20; การกระทำ 2: 37-42; 4: 4; Ro 1: 7; 1 โครินธ์ 5: 1-9
(3)
A. บริสุทธิ์คริสตจักรใต้ฟ้าอาจมีการผสมและความผิดพลาด: 1 โครินธ์ 1:11; 5: 1; 6: 6; 11: 17-19; 3 มิถุนายน .9,10; Ap. 2 และ 3
B. และบางส่วนได้ถดถอยมากว่า พวกเขา ได้กลายเป็นไม่มีคริสตจักรของพระคริสต์ , แต่ธรรมศาลาของซาตาน: Ap2: 5 ถึง 01:20; 1 ทิม 3: 14.15; รายได้ 18: 2 .
ซี แต่พระคริสต์ได้เคยมีและ จะ มักจะมีราชอาณาจักรในโลกนี้จนกว่าจะสิ้นสุดของมันประกอบด้วยผู้ที่เชื่อในตัวเขาและอ้างชื่อของเขา: ภูเขา 16:18; 24:14; 28:20; มาร์ค 4: 30-32; PS 72: 16-18; 102: 28; คือ . 9: 6,7; รายได้ 00:17 .; 20: 7-9
(4)
A. หัวของคริสตจักรเป็นพระเยซูคริสต์ที่โดยพระบิดา แผนของ พลังงานทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับสถานประกอบการโทรสั่งซื้อหรือคริสตจักรของรัฐบาลสูงสุดและอธิปไตยลงทุน: พ.อ. 01:18; เอเฟซัส 4: 11-16; 1: 20-23; 5: 23-32; 1 โครินธ์ 00:27, 28; 17 มิถุนายน :. 1-3; ภูเขา 28: 18-20; การกระทำ 05:31; มิถุนายน 10: 14-16 .
B. ไม่มีสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งกรุงโรมสามารถ หัวของมันอยู่ในความรู้สึกใด ๆ แต่เขาคือมารคนบาปและบุตรชายของหายนะนั้นใครจะยกตัวขึ้นในคริสตจักรพระคริสต์และสิ่งที่เรียกว่าพระเจ้า ผู้ที่พระเจ้า จะ ทำลายที่มีความสว่างมาของเขา: 2 Thes 2: 2-9
(5)
A. ในการใช้อำนาจนี้ซึ่งได้รับความไว้วางใจองค์พระเยซูผ่านกระทรวงพระวจนะของพระองค์และพระวิญญาณของพระองค์เรียกตัวเองในโลกของตัวเองให้กับผู้ที่ได้รับจากพ่อของเขา: มิถุนายน 10:16, 23; 00:32; 17: 2; การกระทำ 05:31 32
บี ว่าพวกเขา อาจจะ เดินไปก่อนหน้าเขาในรูปแบบทั้งหมดของการเชื่อฟังคำสั่งว่าเขากําหนดในพระวจนะของพระองค์ภูเขา 28:20
ซี ดังนั้น - เรียกว่าสั่งให้พวกเขา ที่จะ เดินไปด้วยกันในการชุมนุมที่เป็นรูปธรรมหรือคริสตจักรสำหรับการสั่งสอนพวกเขาร่วมกันและการปฏิบัติอันเนื่องมาจากการบูชาของประชาชนเขาต้องการของพวกเขาในโลก: ภูเขา 18: 15-20;การกระทำ 14: 21-23; หัวนม 1: 5; 1 ทิม 1: 3; 3: 14-16; 5: 17-22
(6)
A. เป็นสมาชิกของคริสตจักรเหล่านี้เป็นธรรมิกชนโทรและประจักษ์ในรูปแบบที่มองเห็นและหลักฐาน (สำหรับอาชีพของเขาของความเชื่อและการปฏิบัติ) การเชื่อฟังคำสั่งของพวกเขาเพื่อ การเรียกร้องของพระคริสต์ภูเขา 28: 18-20; การกระทำ 14: 22,23; Ro 1: 7; 1 โครินธ์ 1: 2 กับ VV 13-17; 1 Thes 1: 1 กับ VV 2-10; การกระทำ 2: 37-42; 4: 4; 5: 13.14
B. และสมัครใจที่เห็นด้วย ที่จะ เดินไปด้วยกันตาม แผนของพระคริสต์ให้ตัวเองเพื่อ องค์พระผู้เป็นเจ้าและแต่ละอื่น ๆ ตามประสงค์ของพระเจ้าอาชีพภายใต้บทบัญญัติของพระกิตติคุณ: การกระทำ 2: 41,42; 5: 13.14; 2 โครินธ์ 9:13
(7)
A. แต่ละคริสตจักรเหล่านี้จึงรวบรวมองค์พระผู้เป็นเจ้าตามที่เขาประกาศไว้ในพระวจนะของพระองค์จะได้รับทั้งหมดและอำนาจที่จะดำเนินการออกคำสั่งใด ๆ ในการนมัสการและมีระเบียบวินัยความรู้สึกว่าเขาได้ก่อตั้งสำหรับ พวกเขาให้; พร้อมกับคำสั่งและกฎระเบียบสำหรับการออกกำลังกายที่เหมาะสมและถูกต้องและการดำเนินงานของพลังงานที่: ภูเขา 18: 17-20; 1 โครินธ์ 5: 4, 5,13; 2 โครินธ์ 2: 6-8
(8)
A. ท้องถิ่นรวบรวมและจัดได้อย่างสมบูรณ์ตามความประสงค์ของโบสถ์คริสต์ที่ประกอบด้วยเจ้าหน้าที่และสมาชิก;และเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการแต่งตั้งโดยคริสที่ได้รับเลือกและ การตั้งค่า ออกจากกันโดยคริสตจักร (เรียกเก็บ) ในการบริหารงานที่แปลกประหลาดของศาสนพิธีและการออกกำลังกายของอำนาจหรือหน้าที่ซึ่งเขาได้รับมอบหมาย ให้กับ พวกเขาหรือเรียก พวกเขา เพื่อดำเนินการต่อ จนกว่าจะสิ้นสุดของโลกที่มีบาทหลวงหรือผู้สูงอายุและพระลูกวัด: ฟิล 1: 1; 1 ทิม 3: 1-13; การกระทำ 20:17, 28; หัวนม 1: 5-7; 1 เปโตร 5: 2
(9)
A. วิธีที่ได้รับการแต่งตั้งโดยพระคริสต์สำหรับการโทรของบุคคลใด ๆ ที่ได้รับการเรียกและมีพรสวรรค์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์: เอเฟซัส 04:11; 1 ทิม 3: 1-13
บี สำหรับสำนักงานของอธิการหรือผู้สูงอายุในคริสตจักรที่เป็นที่ได้รับเลือกสำหรับมันโดยการลงคะแนนเสียงทั่วไปของคริสตจักรของตัวเอง: การกระทำ 6: 1-7; 14:23 กับแมทธิว 18: 17-20; 1 โครินธ์ 5: 1-13
C. และเคร่งขรึมส่วนการอดอาหารและการอธิษฐานกับการวาง บน มือของพวกผู้ใหญ่ของคริสตจักรในกรณีที่มีบางส่วนที่ก่อนหน้านี้ทำให้มัน: 1 ทิม 04:14; 05:22
D. และไปยังสำนักงานของปลอมที่จะได้รับเลือกด้วยคะแนนเสียงเดียวกันและ ตั้งค่า ออกจากกันโดยการอธิษฐานและการวางเดียวกัน บน ของมือ: การกระทำ 6: 1-7
(10)
A. เป็นงานพระอย่างต่อเนื่อง ที่จะ เข้าร่วมบริการของพระคริสต์ในโบสถ์ของพวกเขาในกระทรวงของ Word และสวดมนต์ และ ดูจิตวิญญาณของท่านเป็นผู้ที่ จะต้อง ให้การแก่เขากระทำ 6: 4; 1 ทิม 3: 2; 05:17; ฉัน 13:17
บี มัน เป็นความรับผิดชอบของคริสตจักรที่พวกเขารัฐมนตรีว่าการกระทรวงไม่เพียง แต่ให้ความเคารพจากทุก แต่ยังร่วมกับพวกเขาทุกสิ่งที่ดีของพวกเขาตาม ที่จะ เป็นไปได้ของพวกเขา: 1 ทิม 05:17, 18; 1 โครินธ์ 9:14; สาว 6: 6, 7
C: ดังนั้นพวกเขาจึงมีบทบัญญัติที่เพียงพอโดยไม่ต้องกลายเป็นทอดในกิจกรรมฆราวาส: 2 ทิม 2: 4
ดี และยังสามารถฝึกการต้อนรับต่อผู้อื่น: 1 ทิม 3: 2
อี นี้ต้องใช้กฎหมายของธรรมชาติและคำสั่งด่วนขององค์พระเยซูของเราที่ได้รับคำสั่งว่าคนที่ประกาศข่าวประเสริฐที่ ควรจะ มีชีวิตอยู่ โดย พระกิตติคุณ: 1 โครินธ์ 9: 6-14; 1 ทิม 05:18
(11)
A. แม้ว่า มัน เป็นความรับผิดชอบของบาทหลวงหรือพระคริสตจักรตาม การ ทำงานของเขาทุ่มเทอย่างต่อเนื่องเพื่อเทศน์ของคำการทำงานของพระธรรมคำที่ไม่ได้ จำกัด อยู่ดังนั้นยิ่งกับพวกเขา แต่ที่คนอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีพรสวรรค์และมีคุณสมบัติ โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์สำหรับมันและได้รับการอนุมัติและเรียกได้ว่าเป็นคริสตจักรที่พวกเขาสามารถและควรจะดำเนินการ มัน : การกระทำ 8: 5; 11: 19-21; 1 เปโตร 4: 10.11
(12)
A. เชื่อทุกคนมีความผูกพันที่จะเข้าร่วมคริสตจักรในท้องถิ่นเวลาและสถานที่ ที่พวกเขา มีโอกาส นอกจากนี้ทุกคนที่เข้ารับการรักษาสิทธิของคริสตจักรที่ยังเป็นเรื่องที่มีระเบียบวินัยและรัฐบาลเดียวกันตามกฎเกณฑ์ของพระคริสต์:1 สะโลนิกา 05:14; 2 Thes 3: 6 14.15; 1 โครินธ์ 5: 9-13; ฉัน 13:17
(13)
A. ไม่มีสมาชิกคริสตจักรสำหรับความผิดที่ได้รับมีการปฏิบัติตามหน้าที่ต้องจากเขาไปยังผู้ที่ได้โกรธเคืองคุณควรรบกวนคำสั่งของคริสตจักรที่ประชุมหรือคริสตจักรที่หายไปหรือละเว้นจากการมีส่วนร่วมในการใด ๆ ศาสนพิธีสำหรับเช่น ความผิดของสมาชิกอื่น ๆ แต่ต้องรอในพระคริสต์ในขณะที่ยังคงกระทำของคริสตจักร: ภูเขา 18: 15-17; เอเฟซัส 4: 2,3; พ.อ. 3: 12-15; 1 มิถุนายนที่ 2: 7-11, 18.19 ;. เอเฟซัส 4: 2,3; เมา 28:20
(14)
A. เนื่องจากแต่ละคริสตจักรและสมาชิกทุกคนมีหน้าที่ที่จะอธิษฐานอย่างต่อเนื่องสำหรับการที่ดีและความเจริญรุ่งเรืองของคริสตจักรของพระคริสต์ในทุกสถานที่และทุกครั้งช่วยกันภายในขอบเขตของพื้นที่ของพวกเขา และอาชีพในการออกกำลังกายของของขวัญและคุณธรรมของพวกเขา. มิถุนายน 13: 34,35; 17: 11,21-23; เอเฟซัส 4: 11-16; 06:18; PS 122: 6; Ro 16: 1-3; 3 มิถุนายน 2 มิถุนายน 8-10 5-11 .. ; Ro 15:26; 2 โครินธ์ 8: 1-4,16-24; 9: 12-15; พ.อ. 2: 1 ถึง 1: 3, 4.7 และ 4: 7,12
บี ดังนั้นคริสตจักรเมื่อพวกเขาได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยความรอบคอบของพระเจ้าเพื่อให้พวกเขาสามารถเพลิดเพลินกับโอกาสและได้รับประโยชน์จากมันGal 1: 2.22; พ.อ. 04:16; Ap . 1: 4; Ro 16: 1,2; 3 มิถุนายน 08-10
ซี ควรจะมีการคบหาสมาคม กับ คนอื่นเพื่อความสงบสุขความรักและการเจริญเติบโตในการสั่งสอนร่วมกัน: 1 มิถุนายน 4: 01-03 กุมภาพันธ์และ 3 จอห์น ;. Ro 16: 1-3; 2 โครินธ์ 9: 12-15; Jos 22
(15)
A. ในกรณีที่มีความยากลำบากหรือความแตกต่างในหลักคำสอนคริสตจักรหรือรัฐบาลซึ่งในโบสถ์ทั่วไปหรือหนึ่งในคริสตจักรที่มีความกังวลเกี่ยวกับความสงบของพวกเขา, ยูเนี่ยนและอาคาร หรือหนึ่งหรือมากกว่าหนึ่งสมาชิกของคริสตจักรได้รับความเสียหายโดยวิธีการทางวินัยที่ไม่ตรงกับความจริงและการสั่งซื้อเป็นไปตามความประสงค์ของพระคริสต์ที่โบสถ์จำนวนมากมีการคบหาสมาคม กับ คนอื่นพวกเขาตอบสนองผ่านตัวแทนของพวกเขาที่จะต้องพิจารณาและ คำแนะนำของเขาในประเด็นที่อยู่ในความขัดแย้งที่จะแจ้งให้คริสตจักรที่เกี่ยวข้อง: สาว 2: 2; Pr . 3: 5-7; 00:15; 13:10
บี อย่างไรก็ตามการประชุมสภาผู้แทนราษฎรไม่ได้รับอนุญาตจัดส่งใด ๆ ของสงฆ์อำนาจตัวเองหรืออำนาจเหนือพวกเขาที่จะใช้วินัยใด ๆ ของพวกเขาหรือสมาชิกโบสถ์ของพวกเขาหรือจะกำหนดตัดสินใจที่พวกเขาหรือเจ้าหน้าที่ของพวกเขา: 1 โครินธ์ 7 : 25, 36, 40; 2 โครินธ์ 1:24; 1 มิถุนายน . 4: 1
คริสตจักร
คริสตจักรหมายถึงทุกคนที่อยู่ในองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ได้รับการซื้อโดยโลหิตของพระคริสต์ มีภาพต่างๆและการแสดงออกซึ่งยังถูกนำมาใช้ในการกำหนดหรืออธิบายคริสตจักรที่มี คริสตจักรที่เรียกว่าเหนือสิ่งอื่นใด, ร่างกายของพระคริสต์ครอบครัวของพระเจ้าคนของพระเจ้าทรงเลือกสรรไว้แล้วเจ้าสาวของพระคริสต์ บริษัท ของแลกอิสราเอลใหม่
คำที่ใช้โดยคริสตจักรพันธสัญญาใหม่ซึ่งมาจากคริสตจักรคำพูดของเราหมายถึง "ผู้ที่ได้รับการเรียกว่า." คริสตจักรสามารถรู้สึกเป็นการชุมนุมหรือการชุมนุมของการเลือกตั้งผู้ที่พระเจ้าทรงเรียกให้ออกไปจากโลกของบาปนี้และได้เรียกร้องให้รัฐของเกรซ
ในฐานะที่เป็นคริสตจักรในโลกนี้อยู่เสมอสิ่งที่ออกัสตินเรียกว่า "ร่างกายผสม" มันเป็นสิ่งจำเป็นที่เราแยกความแตกต่างระหว่างคริสตจักรที่มองเห็นและมองไม่เห็นคริสตจักร ในคริสตจักรที่มองเห็นได้ (สร้างขึ้นจากผู้ที่ได้ทำอาชีพของความเชื่อได้รับบัพติศมาและได้กลายเป็นสมาชิกของคริสตจักรสถาบัน) พระเยซูบอกเราหนามจะเติบโตไปพร้อมกับข้าวสาลี แม้ว่าคริสตจักรคือ "ศักดิ์สิทธิ์" ปัจจุบันมีผสมอยู่ในครรภ์ของเธอบริสุทธิ์องค์ประกอบ
ไม่ทุกคนที่ให้เกียรติพระคริสต์ด้วยริมฝีปากของเขายังให้เกียรติเขาด้วยหัวใจของคุณ นับตั้งแต่พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถอ่านหัวใจของมนุษย์ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นจริงจะปรากฏแก่พระเจ้า แต่มีขอบเขตบางอย่างที่เรามองไม่เห็นเรา ที่มองไม่เห็นคริสตจักรจะสมบูรณ์โปร่งใส แต่ปรากฏแก่พระเจ้า งานของการเลือกตั้งคือการทำให้เรื่องนี้คริสตจักรที่มองไม่เห็นจะปรากฏ
คริสตจักรเป็นหนึ่งศักดิ์สิทธิ์คาทอลิกและสมเด็จพระสังฆราช คริสตจักรเป็นหนึ่ง แม้ว่ามันจะถูกแบ่งออกเป็นนิกายเลือกตั้งเป็นปึกแผ่นโดยหนึ่งพระเจ้าซึ่งเป็นหนึ่งในความเชื่อและหนึ่งบัพติศมา คริสตจักรเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์เพราะมันเป็นบาปโดยพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ภายใน คริสตจักรคาทอลิก (คำหมายถึงคาทอลิก "สากล") เพราะสมาชิกที่มีการแพร่กระจายไปทั่วโลกและรวมถึงภายในให้คนทุกชาติทุกภาษา
คริสตจักรเป็นผู้เผยแพร่ศาสนาเพราะคำสอนของอัครสาวกเช่นเดียวกับที่มีอยู่ในพระไตรปิฎกเป็นรากฐานของคริสตจักรและผู้มีอำนาจที่ควบคุมคริสตจักร
มันเป็นหน้าที่และสิทธิพิเศษของคริสเตียนทุกคนยังคงพร้อมใจกันกับคริสตจักรของพระคริสต์ มัน เป็นความรับผิดชอบอันศักดิ์สิทธิ์ของเราไม่ลืมที่จะพบกับนักบุญในการนมัสการชุมชนคงอยู่ภายใต้การดูแลและระเบียบวินัยของคริสตจักรและทำงานอย่างแข็งขันเป็นพยานในการปฏิบัติภารกิจของคริสตจักร
คริสตจักรเป็นไม่มากเป็นองค์กรที่เป็นสิ่งมีชีวิต มันประกอบไปด้วยชิ้นส่วนที่อยู่อาศัย มันถูกเรียกว่ากายของพระคริสต์
เช่นเดียวกับร่างกายมนุษย์ถูกกำหนดค่าให้ทำงานเป็นหน่วยผ่านการทำงานแบบมีส่วนร่วมและการพึ่งพาซึ่งกันและกันในหลาย ๆ ส่วนของตนเพื่อให้คริสตจักรของร่างกายที่แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความหลากหลายของแม้ว่ามันจะถูกควบคุมโดย "หัว" -Christ ร่างกายก็มีสมาชิกหลายคนแต่ละคนมีของขวัญและความร่ำรวยที่พระเจ้าได้ให้พวกเขามีส่วนร่วมในการทำงานของร่างกายทั้งหมด
สรุป
1. คริสตจักรประกอบด้วยผู้ที่อยู่ใน พระเจ้า
2. คำว่าพระคัมภีร์คริสตจักรหมายความว่า "ผู้ที่ได้รับการเรียกว่า."
3. คริสตจักรที่อยู่ในแผ่นดินอยู่เสมอร่างกายที่คริสเตียนจะผสมกับบุหรี่ - คริสเตียน
4. มองไม่เห็นคริสตจักรเป็นเพียงการมองเห็นให้กับพระเจ้า
5. คริสตจักรเป็นหนึ่งศักดิ์สิทธิ์คาทอลิกและสมเด็จพระสังฆราช
6. คริสตจักรเป็นสิ่งมีชีวิตคล้ายกับ ร่างกายมนุษย์
คัมภีร์ไบเบิลสำหรับการสะท้อน
มัทธิว 13: 24-43, 1 โครินธ์ 12: 12-14, เอเฟซัส 2: 19-22, เอเฟซัส 4: 1-6 โคโลสี 1:18 วิวรณ์ 7: 9-10
ลักษณะของพระศาสนจักร
ภาพรวมของโบสถ์
คำหลักที่ใช้ในพันธสัญญาเดิมสำหรับคนของพระเจ้าได้มาจากคำกริยา "จะเรียกและในพันธสัญญาใหม่คำที่ใช้ในการอ้างถึงคริสตจักรความหมาย" ที่เรียกว่าออก " ทั้งสองหมายถึงการชุมนุมของคนที่เรียกว่าโดยพระเจ้า
หมายที่แตกต่างของคำนี้ในพันธสัญญาใหม่
โดยทั่วไปบ่งชี้ว่าคริสตจักรในท้องถิ่นหรือไม่ประกอบการนมัสการ การกระทำ 5: 11; 11:26; รอม 16: 4; 1 คร11:18; 16: 1 บางครั้งการแสดงออก "คริสตจักรที่อยู่ที่บ้าน" หมายถึงคริสตจักรในประเทศใดหรือกลุ่มของผู้ศรัทธาที่รวมตัวกันในบ้านส่วนตัว โรม 16: 5, 23; 1 คร 16:19; พ.อ. 04:15 แต่ในความหมายทั่วไปมากที่สุดแสดงให้เห็นทุกส่วนของร่างกายของผู้ศรัทธาในสวรรค์หรือในแผ่นดินเอเฟซัส 1:22; 3; 10, 21; 05:23 และโคโลสี 1: 18-24
ความหมายของคำที่คริสตจักร
โรมันคาทอลิกแตกต่างจากโปรเตสแตนต์เกี่ยวกับธรรมชาติที่สำคัญของคริสตจักร อดีตเชื่อว่าเป็นการแสดงให้เห็นภายนอกองค์กรที่มองเห็นได้ประกอบด้วยพระสงฆ์ร่วมกับบาทหลวง archbishops พระคาร์ดินัลและสมเด็จพระสันตะปาปา; โปรเตสแตนต์ยากจนกับแนวคิดนี้และภายนอกมองสำหรับความรู้สึกของคริสตจักรในการสนทนาที่มองไม่เห็นและจิตวิญญาณของธรรมิกชน
คริสตจักรในธรรมชาติที่จำเป็นรวมถึงบรรดาผู้ศรัทธาทุกเพศทุกวัยและไม่มีใครอื่น มันเป็นร่างกายจิตวิญญาณของพระเยซูคริสต์ซึ่งมีสถานที่สำหรับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาไม่มี
เกียรติยศการนำไปใช้ในคริสตจักร
การพูดของคริสตจักรในแง่ทั่วไปเป็นสิ่งที่จำเป็นที่จะต้องพิจารณาความแตกต่างบางอย่าง
สงครามและโบสถ์ชัยชนะ
คริสตจักรที่ตอนนี้มีอยู่ในโลกคือ Militante เพราะมันถูกเรียกและในปัจจุบันมีส่วนร่วมในสงครามศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งอยู่ในสวรรค์เป็นชัยชนะขณะที่มันมีการเปลี่ยนแปลงดาบจากฝ่ามือของชัยชนะ
คริสตจักรที่มองไม่เห็นและมองเห็นได้
ความแตกต่างนี้นำไปใช้กับคริสตจักรเดียวกันกับที่มีอยู่ในแผ่นดินซึ่งเป็นที่มองไม่เห็นในสิ่งที่หมายถึงลักษณะทางจิตวิญญาณของพวกเขาจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบว่าผู้ที่เป็นหรือไม่ที่จะมัน แต่มันจะกลายเป็นมองเห็นได้ในการประกอบอาชีพและการดำเนินการของสมาชิก; โดยกระทรวงของ Word, พิธีและองค์กรภายนอกและรัฐบาล
คริสตจักรในฐานะหน่วยงานและฐานะที่เป็นสถาบัน
ความแตกต่างนี้สามารถใช้ได้เฉพาะกับคริสตจักรที่มองเห็นได้ มันมีลักษณะเป็นร่างกายสำหรับชีวิตของการมีส่วนร่วมของผู้ศรัทธาและความขัดแย้งไปทั่วโลก; และในฐานะที่เป็นองค์กรสำหรับสำนักงานของพวกเขาการบริหารงานของ Word และพิธีและรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลคริสตจักร
นิยามของโบสถ์
คริสตจักรที่มองไม่เห็นสามารถกำหนดเป็น บริษัท ของการเลือกตั้งที่เรียกว่าโดยพระวิญญาณของพระเจ้าหรือเป็นเพียงศีลมหาสนิทจิตวิญญาณของผู้ศรัทธา; ที่มองเห็นและสามารถกำหนดเป็นชุมชนหรือการตั้งค่าของผู้ที่นับถือศรัทธาที่แท้จริงพร้อมกับบุตรหลานของตน มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าสมาชิกของแต่ละอื่น ๆ ไม่เท่ากับว่า
คุณลักษณะและ MARKS ของโบสถ์
มีสามคุณลักษณะพิเศษของคริสตจักรและยังสามเครื่องหมายหรือคุณลักษณะภายนอก
คุณลักษณะของพระองค์ พวกเขาจะได้ดังต่อไปนี้
1. หน่วยของคุณ ตาม ไป โรมันคาทอลิกหน่วยนี้เป็นองค์กรระดับโลกที่น่าประทับใจ แต่สำหรับโปรเตสแตนต์เป็นความสามัคคีจิตวิญญาณของร่างกายของพระเยซูคริสต์
2. สมเด็จพระสันตะปาปา . โรมันคาทอลิกทำให้ความศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยคริสตจักรในความประพฤติอันบริสุทธิ์ของศีลคุณธรรมบูชาและมีระเบียบวินัย; แต่โปรเตสแตนต์จะยื่นความศักดิ์สิทธิ์ในสมาชิกของคริสตจักรเซนต์สในพระคริสต์ที่เป็นธรรมิกชนในหลักการที่จะเป็นผู้ถือของชีวิตใหม่ที่ถูกลิขิตให้เป็นคนบริสุทธิ์ได้อย่างสมบูรณ์แบบ
3. ความเป็นสากล. Roma ทำให้จุดนี้การเรียกร้องเป็นพิเศษเพราะคริสตจักรที่มีกระจายอยู่ทั่วแผ่นดินและมีสมาชิกมากขึ้นกว่าทุกนิกายพระเยซูด้วยกัน โปรเตสแตนต์เรียกร้อง , อย่างไรก็ตาม , ว่าเฉพาะที่มองไม่เห็นคริสตจักรของพระคริสต์เป็นจริงคริสตจักรคาทอลิกเพราะ มัน รวมถึงผู้เชื่อทุกคนทุกเพศทุกวัยและทุกประเทศ
มาร์คของคุณหรือลักษณะภายนอก
ในขณะที่ส่วนใหญ่เป็นคุณลักษณะที่คริสตจักรที่มองไม่เห็นเครื่องหมายหรือสัญญาณอยู่ในคริสตจักรที่มองเห็นและทำหน้าที่ในการแยกแยะความแตกต่างคริสตจักรที่แท้จริงของเท็จ นอกจากนี้ยังสาม
1. ความจริงพระธรรมเทศนาพระวจนะของพระเจ้า นี้เป็นสัญญาณที่สำคัญที่สุดของคริสตจักร จอห์น 4; 1-3; 2: ฆ 9. มัน ไม่ได้หมายความว่าพระธรรมเทศนาที่จะต้องมีความสมบูรณ์แบบและบริสุทธิ์อย่างแน่นอน แต่จะต้องเป็นจริงในแง่ของปัจจัยพื้นฐานของศาสนาคริสต์และที่ จะ ออกกำลังกายมีอิทธิพลต่อการควบคุมในแง่ของความเชื่อและการปฏิบัติ
2. การบริหารจัดการที่เหมาะสมของพิธี.พิธีไม่สามารถแยกออกจากคำว่าเป็นคาทอลิกทำ พวกเขาจะต้องบริหารงานโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการทางกฎหมายตาม ที่จะ เป็นสถาบันที่สูงส่ง; เท่านั้นที่สามารถบริหารให้กับบรรดาผู้ศรัทธาและลูกหลานของพวกเขา, แมทธิว 18:19; มาร์ค 16:16; กิจการ 2:42; 1 โครินธ์ 11:23, 30
3 . การออกกำลังกายที่ซื่อสัตย์ของวินัย.วินัยเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาความบริสุทธิ์ของหลักคำสอนและป้องกันความศักดิ์สิทธิ์ของพิธี พระวจนะของพระเจ้ายืนยันเกี่ยวกับเรื่องนี้แมทธิว 18:18; 1 โครินธ์ 5: 1-13; 14:33, 40;เรฟ .. 02:14, 15, 20
ตำราหน่วยความจำเพื่อเรียนรู้ที่จะเป็นพยานบนทางเดิน:
ความสามัคคีของคริสตจักร
1.จอห์น 10:16 "แกะอื่น ๆ ฉันมีที่ไม่ได้เป็นของคอกนี้ : เหล่านั้นเราก็ ต้อง พามาด้วยและพวกเขาจะได้ยินเสียงของเราและจะเป็นหนึ่งในฝูงและเป็นหนึ่งในคนเลี้ยงแกะ."
2.จอห์น 17:20 "ไม่มีอธิษฐานเหล่านี้เพียงอย่างเดียว แต่สำหรับผู้ที่เชื่อในตัวฉันคลื่นคำพูดของพวกเขาที่มีทั้งหมดสิ่งหนึ่ง."
3.เอเฟซัส 4: 4-6 "หนึ่งในร่างกายและวิญญาณตามที่ท่านจะเรียกว่าในหนึ่งความหวังของการโทรของคุณ หนึ่งพระเจ้าซึ่งเป็นหนึ่งในความเชื่อหนึ่งบัพติศมา; หนึ่งพระเจ้าพระบิดาของทั้งหมดซึ่งเหนือทุกสิ่งและทุกสิ่ง, และในทุกท่าน. "
ศักดิ์สิทธิ์โบสถ์
1.อพยพ 19: 6 "และคุณจะต้องให้ฉันอาณาจักรของพระสงฆ์และเป็นประเทศที่ศักดิ์สิทธิ์."
2. 1 เปโตร 2: 9 " แต่คุณจะแข่งเลือก พวกปุโรหิตหลวง ศักดิ์สิทธิ์ ประเทศ , คนแปลกที่คุณ อาจ ประกาศสรรเสริญของพระองค์ที่เรียกว่าคุณ ออก จากความมืดที่ยิ่งใหญ่ของเขา."
ใจกว้างของคริสตจักร
1.สดุดี 2: 8 "ถามผมและผมจะได้รับมรดกชาติและราชอาณาจักรของพระองค์ครอบครองของแผ่นดิน."
2.วิวรณ์ 9: 7 "หลังจากนี้ผมมอง , และดูเถิดมี บริษัท ที่ยิ่งใหญ่ 'ที่ไม่มี คน อาจจำนวนของชนทุกชาติตระกูลคนและภาษาที่ยืนอยู่หน้าพระที่นั่งและ ก่อนที่จะ แกะสวมเสื้อสีขาว , และปาล์มในมือของพวกเขา."
จำเป็นที่จะต้องยึดมั่นในความจริง
1. 2 ทิม 01:13 "ถือได้อย่างรวดเร็วรูปแบบของคำพูดเสียงที่คุณได้ยินจากข้าพเจ้าในความเชื่อและความรักซึ่งอยู่ในพระเยซูคริสต์."
2. 2 ทิโมธี 2:15 "ลองอย่างขยันขันแข็ง เพื่อ นำเสนอตัวเองเป็น คนงานได้รับการอนุมัติที่ไม่มีความจำเป็น ที่จะละอายใจที่ถูกต้องหารคำของความจริง."
3. 1 ทิโมธี 2: 1 "คุณพูดสิ่งที่เกี่ยวข้องกับเสียงหลักคำสอน."
ความจำเป็นในการบริหารตรงของพิธี
1.กิจการ 19: 4 และ 5 "พอลกล่าวว่าจอห์นบัพติศมาของการกลับใจ , บอกคนที่จะเชื่อใน คนหนึ่งที่กำลังจะมาถึงหลังจากเขากล่าวคือในพระเยซูคริสต์ และเมื่อพวกเขาได้ยินอย่างนี้พวกเขาได้รับบัพติศมาในพระนามของพระเยซูเจ้า. " 1 โครินธ์ 11: 28-30 "แต่ละตรวจสอบตัวเองและกินขนมปังและดื่มจากถ้วยนี้เพราะเขาเป็นคนที่กินและดื่มกินและดื่มตัดสินให้กับตัวเองไม่ฉลาดองค์พระผู้เป็นเจ้า ของ ร่างกาย สำหรับเรื่องนี้ เหตุผลที่ พวกท่านหลายคนมีความอ่อนแอและป่วย , และการนอนหลับจำนวนมาก. "
จำเป็นที่จะต้องมีระเบียบวินัย
1.แมทธิว 16:19 "ตอนนี้คุณจะให้กุญแจของอาณาจักรแห่งสวรรค์และสิ่งที่คุณผูกบนโลกจะต้องถูกผูกไว้ในสวรรค์และสิ่งที่คุณปล่อยในโลกจะถูกปล่อยในสวรรค์."
2. 1 ทิโมธี 3: 10-11 "ปฏิเสธคนนอกรีตหลังจากที่หนึ่งหรือสองคำเตือนรู้ว่าดังกล่าวถูกล้มเลิกไปและบาป."
ต่อการศึกษาพระคัมภีร์
1.เป็นคริสตชนที่นั่นมาก่อนคริสตจักร? ดูมัทธิว 18:17; ทำหน้าที่ 07:38
2.ไม่พันธสัญญาใหม่คริสตจักรคำที่ใช้ใน เอกพจน์ในนั้นจะหมายถึงกลุ่มของคริสตจักรที่ 1 ดูกิจการ 09:31 หรือไม่?
3.เหตุผลอะไรวินัยในโบสถ์โครินธ์? 1 โครินธ์ 5: 1- 05:13; 17:34; 2 โครินธ์ 2: 5-11
MARKS ของโบสถ์ TRUE
เป็นโลกที่เต็มไปด้วยพันของสถาบันการศึกษาที่แตกต่างกันเรียกว่าคริสตจักรและเป็น มัน เป็นไปได้ว่าทั้งสองสถาบันและบุคคลที่กลายเป็น apostates, มัน เป็นสิ่งสำคัญที่เรามองเห็นเครื่องหมายสำคัญของคริสตจักร vis¡ ~ L:ถูกต้องตามกฎหมายและเป็นความจริง ไม่มีคริสตจักรเป็นอิสระจากความผิดหรือบาป เฉพาะในสวรรค์จะเป็นคริสตจักรที่สมบูรณ์แบบ แต่มี เป็น หนึ่งใน ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการทุจริตซึ่งมีผลต่อทุกสถาบันและเลิก ดังนั้นเพื่อป้องกันdevel opment และการดูแลของผู้คนของพระเจ้า มัน เป็นสิ่งสำคัญที่จะกำหนดเครื่องหมายของคริสตจักรที่แท้จริง
เครื่องหมายของคริสตจักรที่แท้จริงได้รับในอดีตหมายถึง:
(1) พระธรรมเทศนาที่แท้จริงของพระวจนะของพระเจ้า
(2) การใช้งานของพิธีตามสถาบันการศึกษาของพวกเขาและการ:
(3) การปฏิบัติของคริสตจักรวินัย "
(1 ) ประกาศพระวจนะของพระเจ้า . แม้ว่าคริสตจักรที่แตกต่างกันในรายละเอียดของธรรมและองศาของความบริสุทธิ์ของ ศาสนาคริสตจักรที่แท้จริงกล่าวว่าทุกสิ่งที่เป็นสิ่งจำเป็นต่อ ความเชื่อของคริสเตียน ในทำนองเดียวกันคริสตจักรเป็นเท็จหรือนอกคอก เมื่อ มัน อย่างเป็นทางการปฏิเสธเป็นหนึ่งในสถานที่พื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียนเป็นเทพของพระคริสต์ไตรลักษณ์เหตุผล โดยความเชื่อชดใช้หรือคำสอนที่จำเป็นอื่น ๆเพื่อ. บกปฏิรูป ยกตัวอย่างเช่นไม่ได้ต่อสู้อย่างง่ายสำหรับมโนสาเร่ แต่โดยหลักคำสอนสำคัญของความรอด
(2) การบริหารพิธี. ปฏิเสธหรือหมิ่นประมาทพิธีก่อตั้งโดยพระคริสต์ปลอมแปลงคริสตจักร ศักดิ์สิทธิ์ของอาหารของลอร์ดหรือมีอาสาสมัครของพิธีคริสเตียนไม่ได้ตัดสิทธิ์ professing คริสตจักรได้รับการยอมรับว่าเป็นคริสตจักรที่แท้จริง
(3) ระเบียบวินัยของคริสตจักร.แม้ว่าการใช้สิทธิของวินัยคริสตจักรบางครั้งอาจจะไม่ถูกต้องใน ทิศทางของการที่รุนแรงเกินไปหรือหละหลวมเกินไปก็จะกลายเป็น บางสิ่งบางอย่างในทางที่ผิดเพื่อให้อยู่แล้ว ไม่มี อีกต่อไปรับการยอมรับว่า ถูกต้องตามกฎหมาย ตัวอย่างเช่นถ้าคริสตจักรที่เปิดกว้างและไม่สำนึกผิดวิธี นามปฏิบัติหรือปฏิเสธที่จะมีวินัยในความผิดบาปที่ร้ายแรงและ ความชั่วร้ายก็ไม่ได้รับการจัดแสดงเครื่องหมายของคริสตจักรความจริงนี้
ในขณะที่คริสเตียนควรจะระมัดระวังอย่างเคร่งขรึมไม่ให้กลายเป็นแตกแยกในจิตวิญญาณหรือมีจิตวิญญาณของการแบ่งหรือการอภิปรายที่พวกเขาควรจะตระหนักถึงภาระหน้าที่ของพวกเขาที่จะออกจากพริ้งเท็จหรือ apostatesทุกคริสตจักรที่แท้จริงในระดับมากหรือน้อยต้องแสดงเครื่องหมายที่แท้จริงของคริสตจักร การปฏิรูปของคริสตจักรเป็นงานที่ไม่สิ้นสุด มากขึ้นและเราพยายามที่จะซื่อสัตย์ต่อสายพระคัมภีร์ของพระธรรมเทศนาพิธีและมีระเบียบวินัยของคริสตจักร
สรุป
1. คริสตจักรที่แท้จริงมีปรากฏร่องรอยที่แตกต่าง มัน จากคริสตจักรที่เป็นเท็จหรือศาสนา
2. พระธรรมเทศนาของพระกิตติคุณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคริสตจักร ที่จะ ถูกต้องตามกฎหมาย
3. การบริหารที่เหมาะสมของพิธีมลทินเป็นเครื่องหมายของคริสตจักร
4. วินัยกับบาปและบาปหลุมฝังศพเป็นงานที่จำเป็นภายในโบสถ์
5. คริสตจักรมักจะต้องการ ที่จะ ได้รับการปฏิรูปตามพระวจนะของพระเจ้า
คัมภีร์ไบเบิลสำหรับการสะท้อน
มัทธิว 18: 15-17, โรม 11: 13-24, 1 โครินธ์1: 10-31, เอเฟซัส 1: 22-23 1 เปโตร 2: 9-10
การคว่ำบาตร
ถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรของพระคริสต์เป็นสิ่งที่น่ากลัว แต่มีสิ่งหนึ่งที่บาปร้ายแรงเพื่อที่สมควรได้รับการกำจัดของร่างกายของพระคริสต์ บาปนี้เป็นดื้อรั้น มีความผิดบาปที่ร้ายแรงหลายอย่างที่จำเป็นต้องมีระเบียบวินัยมีคริสตจักร
แต่เป็นระเบียบวินัยของคริสตจักรมันเป็นกระบวนการหลายขั้นตอนที่คว่ำบาตรเป็นขั้นตอนสุดท้ายที่บาปเท่านั้นที่สามารถทำให้เรามาถึงจุดสิ้นสุดที่ปฏิเสธที่จะกลับใจจากบาปที่เริ่มต้นขั้นตอนแรก
คว่ำบาตรเป็นวินัยที่มากที่สุดของคริสตจักร มันหมายถึงการไม่รวมคนบาปไม่สำนึกผิดจากการสนทนากับผู้ศรัทธาหลักคำสอนมาจากการเรียนการสอนของพระเยซูบนผูกพันและการสูญเสีย (มัทธิว 16:19; 18: 15-20; จอห์น 20:23)ความรับผิดชอบลดลงในระเบียบวินัยที่คริสตจักร ทางเดินในมัทธิว 18 แต่แสดงรายการสามขั้นตอนที่จะต้องได้รับก่อนที่จะคว่ำบาตร คนบาปจะต้องได้รับการแก้ไขครั้งแรกในภาคเอกชน ถ้าอินสแตนซ์ที่ล้มเหลวแล้วมันควรจะได้รับการแก้ไขก่อนที่จะเป็นพยาน เพื่อให้มั่นใจว่าโจทก์ได้รับความผิดในกรณีแรกและหลีกเลี่ยงข้อกล่าวหาใส่ร้ายจะทำประการที่สามคนบาปจะต้องนำมาก่อนการชุมนุมทั้งหมดของผู้ศรัทธา
หากครั้งนี้ล้มเหลวในที่สุดคริสตจักรควรยุติการคบหาสมาคมกับผู้กระทำผิด มัน ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการคว่ำบาตรไม่ควรที่จะทำด้วยความรู้สึกของการแก้แค้น กระบวนการทั้งหมดจนและรวมถึงการคว่ำบาตรคือรูปแบบของการมีวินัยการออกแบบมาเพื่อให้คนที่ไม่สำนึกผิดกลับไป พับ มาในตอนท้ายของการคว่ำบาตรที่บุคคลที่กระทำผิดจะถูกทิ้งไป มาร ความตั้งใจคือไม่ได้ ที่จะ ลงโทษ แต่ การ แสวงหาบุคคลที่กระทำผิดตระหนักถึงความบาปของเขา จอห์นคาลวินถกเถียงกันอยู่ว่ามีระเบียบวินัยของคริสตจักรคือ "ความช่วยเหลือที่ดีที่สุด" เสียงคำสอนสั่งซื้อและความสามัคคี
เวสต์มิสารภาพระบุวัตถุประสงค์ห้าคว่ำบาตรการ censures ของคริสตจักรที่มีความจำเป็นที่จะเรียกร้องและชนะพี่น้องที่ได้กระทำผิดกฎหมายเพื่อป้องกันไม่ให้คนอื่น ๆ จากการ กระทำความผิดที่คล้ายกันในการล้างยีสต์สามารถติดเชื้อ ทั้งก้อนสำหรับการพิสูจน์ เกียรติของพระคริสต์และวิชาชีพศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูและ เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษของพระเจ้าซึ่งความยุติธรรมอาจจะตกอยู่ในคริสตจักรถ้าอนุญาตให้พันธสัญญาของพระองค์และตราประทับของพันธสัญญาที่จะลบหลู่โดยผู้กระทำผิดฉาวโฉ่และปากแข็ง และSTA รายการอาจจะลดลงไปด้วยเหตุผลสองประการหลัก: ความกังวลสำหรับจิตวิญญาณของคนบาปและความห่วงใยสุขภาพของคริสตจักร
วินัยของคริสตจักรได้รับความไว้วางใจจากพระคริสต์และเป็นหนึ่งในเรื่องที่ต้องใช้ความระมัดระวังมาก คริสตจักรสามารถไปอย่างผิดปกติในสองวิธี มันจะกลายเป็นหละหลวมเกินไปและไม่ถูกต้องคริสตจักรวินัยผู้ที่ให้ความเชื่อแหล่งที่มาของเรื่องอื้อฉาวหรือมันจะกลายเป็นกุศลพระเจ้าคำสั่งที่รุนแรงเกินไปและขาด
ไม่ควรพึ่งพาระเบียบวินัยของคริสตจักรเมื่อมันมาถึงประเด็นที่น่ารำคาญหรือรายย่อย สิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ จะกลายเป็นซากปรักหักพังของผู้คนของพระเจ้า เราถูกเรียกให้มีจิตวิญญาณของความอดทนและความอดทนกับผู้อื่นเช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงเป็นผู้ป่วยที่มีเกี่ยวกับเรา พระคัมภีร์เรียกเราจะมีชนิดของความรักที่ว่า "ครอบคลุมหลากหลายของบาป."
สรุป
1. คว่ำบาตรเป็นขั้นตอนสุดท้ายในระเบียบวินัยของคริสตจักร
2. impenitencia เป็นบาปเท่านั้นที่จะส่งผลในการexcomu1gación
3. พระคริสต์ก่อตั้งกระบวนการของคริสตจักรวินัย
4. วัตถุประสงค์ของexcomu1gaciónคือการฟื้นฟูผู้กระทำผิดและการป้องกันของคริสตจักร
5. คริสตจักรวินัยควรจะไม่หลวมหรือรุนแรง
6. คริสตชนต้องใช้ความรักที่เป็นผู้ป่วยและใจกว้าง
คัมภีร์ไบเบิลสำหรับการสะท้อน
มัทธิว 7: 1-5, 1 โครินธ์ 11: 27-32 1 Timote05: 19-20, 1 โครินธ์ 5 1 ทิโมธี 1: 18-20 1 เปโตร 4: 8